林萍---中華民國對外貿易發展協會網路中心副主任
當初閱讀《人生》雜誌的因緣，是因參加法鼓山農禪寺所主辦的禪七活動，在活動結束後，覺得想更進一步獲得有關佛法的善知識，於是訂閱了《人生》雜誌。
感覺《人生》是一直在進步，很努力且不斷地求新、求變。《人生》是一本綜合性的雜誌，它具有相當大的廣度，內容方面也開始有了與社會現況的結合。在《人生》中，我獲得了心靈成長，也找到解除煩惱的方法。
我喜愛〈寶鏡無境〉〈禪證〉〈甘露門〉等單元，但對於座談會的報導較感無趣，另外，想做幾點建議，是否特殊主題可用一季的時間討論；開放讀者交流園地或開放上網討論《人生》等單元。
最後，期許《人生》的讀者愈來愈多。
梁寒衣----專業作家
創造性的菩提美學
Kitty貓灼熱風行的時候，街頭上擠滿了「瘋魔」的民眾，人們排足了十個小時，漏夜等待。如同等待預言的果陀一般，等待那隻幸福的白臉貓的降臨。
無疑地，這又是另一種「創造性」的「迷倒」與「迷失」－－在台灣，極端官能、物質、物欲化的結果，「廣告」與「創意」（或者說「創意的廣告」）取得了全盤支配、操控的力量－－人們坐在電視機前，相信一客蛋塔，一杯咖啡，一頓情人節大餐，某種父親節禮物，某類沐浴精洗髮乳，某種尿布、冷氣，汽車、果凍，可以預約幸福，帶來雋永、美麗、溫馨的人生。
在「創造性」的匱乏與饑渴下，人們於是起身，瘋狂採購－－無論我們是否真的需要這件物品。而所有的報章、雜誌、媒體也盡可能地挾取「賣點」，以填飽群眾的官能、欲流為首務。
眾聲宣嘩，靡麗浮金中，閱讀《人生》，如對一流清泉。寂定，堅澈，而恒注、恒持。
它清明地流動，緩緩地蛻變……於傳承中，始終一貫第尋找「悟覺之道」與「蒸蒸群盲」之間的接合點－－尋找著那說話的應機、對機，以及種種層次與可能。
如是，以「佛陀之徑」為行路，以「般若智」「慈悲慧」為前導，我們需要一種更具革命性、更活潑、、更有創意的菩提美學和編輯美學－－它能深刻地「引動」、「喚起！」生命的匱乏－－那之於精神之美、佛陀之美的匱乏、渴念和執願！
年來觀看《人生》，發現它愈來愈美，愈見晶瑩的風格……我期待著宗教底蘊中，更豐富的生命肌理，與更具開闔的人文風格－－它仰賴菩薩「五明」的注入：文學、藝術、音聲、影像、戲劇、舞樂……
張光斗----電視節目製作人
最佳的見證
五年前，就算是做夢都沒想過，我會成為一個佛教徒。
五年前，我也從未看過《人生》雜誌。
五年後的今天，我居然開始學佛，開始閱讀《人生》，最重要的是，我也成為「法鼓人」。
自從「不一樣的聲音」（每週日上午九時於中視頻道播出）改變型態，以座談會的方式與《人生》結合之後，我與《人生》的距離也越發的拉近了；那是一種細密的情感甜蜜的牽引，因為「不一樣的聲音」不但在螢光幕上發光發熱，藉由《人生》雜誌的紀實刊載，使得「不一樣的聲音」更為有份量，更是不一樣了。
《人生》的改版，對我也是重要的鞭策與鼓舞。希望「不一樣的聲音」能夠製作得更精采，讓聖嚴法師的理念與淵博的學問得以散播於寰宇四處，而《人生》便是最佳的見証了。
張世---演員
探觸到心的感覺
雖然現在的傳播媒體大量增加，但是觀眾的選擇權仍舊不多，例如當我們打開電視時，經常出現的都是打打殺殺的畫面，比較缺乏溫馨感人的報導。像《人生》、《法鼓》如此清新可喜的刊物，是很難得的。因此我希望有天能夠在便利商店裡，看到《人生》出現在雜誌架上，讓更多人能選擇這樣的一份雜誌清流。
除此，我還希望《人生》的記者，可以多方開發採訪路線，結合政治或是娛樂界等各界人物，以讓佛法進入社會主流。如此既能讓報導觸角更為寬廣，也能讓讀者捨棄八卦雜誌，從佛法角度思維問題，探觸到心的感覺。而在內容的規劃上，或許能更年輕、活潑化，拉近與讀者的距離，讓人覺得佛法並不難懂。
聖嚴師父曾將「為善不欲人知」一話，改為「為善要讓天下知」，因為這樣才能夠產生帶領大家為善的作用。在台灣這塊福地上，雖然處處都可接觸到佛法訊息，但是要認識正信佛教，卻不容易。所以對於《人生》，我會有這樣的一份期許，但願更多人能透過《人生》接觸到正信佛教。
黃明堅----專業作家
天外飛來的禮物
對我而言，《人生雜誌》是天外飛來的禮物。
與法鼓山從沒有任何淵源的我，卻不知從何時起，每個月在固定的時間，都會發現一本躺在信箱裡的《人生雜誌》。姓名、地址確實都沒有錯誤，只是我想破腦袋，也想不出會有哪個慧心的朋友賜案給我這本雜誌。
既來之，則安之。我每個月也歡歡喜喜閱讀這份不知從何而來的刊物。尤其是聖嚴法師的文章，更是絕不錯過。平素雖然沒有虔誠的信仰，但是聖嚴法師所說所寫的字字句句，卻深深撞擊到我心靈最深處的困惑，幫助我增長不少智慧。
我甚至把每期聖嚴法師的開示，另外裁切下來，裝訂成冊，作為我案頭的珍藏讀物。
《人生雜誌》是一份禮物，更是我開啟人生智慧之門的一把金鑰匙。
趙大深----電視節目製作人
深入淺出的生活化雜誌
就像聖嚴師父寫出來、說出來的佛法一樣，《人生》也是以深入淺出而生活化的用字遣詞，讓人不會聽不懂、看不懂，這樣的路線，對弘揚佛法意義很大。因為我們不要那種艱澀、神秘化的佛教。
法鼓山的理念及《人生》的佛法都是一些對我們的生命、生活有用的東西，以媒體的立場來看，就像我做節目的思考一樣，我認為應該多用建議的角度，以鼓勵代替責罵與批判，而《人生》做到了，我只能說，做得很好，謝謝你們。
藍吉富----中華佛學研究所研究員兼推廣中心主任
隨喜、讚嘆與期盼---——我對《人生雜誌》的期許
長久以來，《人生》給人的印象是明朗、溫和、親切，以及對社會、對人都有一份溫馨的關懷。它的「性格」，就像法鼓文化公司總經理張元隆居士，讓人一見面就會直覺到「這人是個好人！」，「這份雜誌是個健康的雜誌！」
在當前八卦雜誌充斥的台灣社會裡，有《人生》這樣的刊物，當然值得讚嘆隨喜，我個人確實很喜歡它。如果一定要我提出對它什麼新的「期許」，那麼，每期增加一兩篇具體、有力的評論性、針砭性文字，應該會使它更為成熟。針對社會問題與佛教發展問題，積極正面地提出具有狂狷意味而不鄉愿的意見，使《人生》在隱含觀音的淨瓶之外，更增加一把強而有力的文殊之劍。對眾生給予醍醐灌頂，對社會敲動暮鼓晨鐘！
