般若波羅蜜多心經

如是我聞。一時佛在王舍城鷲峰山中。與大比
丘僧及諸菩薩摩訶薩俱。爾時婆伽梵即入甚深
明了三摩地法之異門。其時觀自在菩薩摩訶薩
。行深般若波羅蜜多。觀察照見五蘊所有自性
皆空。復次•具壽舍利子。承佛威力。白聖者
觀自在菩薩摩訶薩曰。若善男子欲修行甚深般
若波羅蜜多者。彼應如何學。作是語巳。觀自
在菩薩摩訶薩。答具壽舍利子言。舍利子。若
善男子•善女人。欲修行甚深般若波羅蜜多者
。彼應審諦觀察五蘊一切自性皆空。色即是空
。空即是色。色不異空。空不異色。是故受•
想•行•識。亦復皆空。舍利子。如是。一切
法空性。無生。無滅。無垢。無淨。無減。無
增。舍利子。是故空性之中。無色。無受。無
想。無諸行。無識。無眼。無耳。無鼻。無舌
。無身。無意。無色。無聲。無香。無味。無
觸。無法。無眼界。乃至無意識界。無無明。
亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。如是
。無苦•集•滅•道。無智。無得。亦無不得
。舍利子。以無所得故。諸菩提薩埵。依止般
若波羅蜜多。心無罣礙。無有恐怖。遠離顛倒
。究竟涅槃。三世諸佛。亦皆依此般若波羅蜜
多故。證得無上正等菩提。是故諦知般若波羅
蜜多咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。
能除一切苦。真實不虛。即說般若波羅蜜多咒
曰。噶底噶底。把拉噶底。把拉僧噶底。菩提
莎哈。舍利子。菩薩摩訶薩。應如是學甚深般
若波羅蜜多。於是婆伽梵從彼定起。讚觀自在
菩薩摩訶薩言。善哉。善哉。善男子。如此也
。善女人。如此也。如汝所說。行此甚深般若
波羅蜜多者。一切如來。亦皆隨喜。婆伽梵說
是語已。具壽舍利子。及觀自在菩薩摩訶薩。
并一切世間天•人•阿修羅•乾達婆•等。聞
佛所說。皆大歡喜。信受奉行。