玉耶女經
                                            

 聞如是：

 一時，佛在舍衛國、祇樹給孤獨園，為諸四輩弟子說經。

 是時國中給孤獨家，為子娶婦，得長者女，名曰玉耶，端正殊特，不以婦禮，輕慢公姑，
 及以夫婿。

 給孤獨長者夫婦議言：『是婦不順，當云何教？若加杖捶，非善法耶；設不教訶，其罪日
 增。』

 長者議曰：『惟佛能化！』

 明旦嚴服，往詣佛所，稽首禮足，

 前白佛言：『我為子娶婦，得長者女，甚大憍慢，不以婦禮。惟願世尊，哀愍我等，並諸
 弟子，明日勸請，到舍說經，令心開解。』

 佛即受請，長者歡喜，禮佛而歸。長者到舍，廣設調度，嚴飾床座。明旦佛來，到長者舍
 ，長者欣慶，諸如來入舍。眾坐已定，皆各禮佛，卻住一面。佛飲食訖，並為說經。惟有
 玉耶，憍慢不出，佛愍念之，放大神力，變長者家皆化作水精舍，內外相照，無有障礙。
 玉耶見佛三十二相，八十種好，衣毛為豎，戰慄惶怖，即出禮佛，卻住一面合掌低頭，默
 無所說。

 佛言玉耶：『女人不以面貌端正，不順夫婿，非為端正。心端行正，是為端正！』

          『女人身中，有十惡事，不自覺知，何等十惡？
            一者、託生父母，甚難養育；
            二者、懷妊憂愁；
            三者、初生父母不喜；
            四者、養育無味；
            五者、父母隨逐，不離時宜；
            六者、處處畏人；
            七者、常憂嫁之；
            八者、生已父母離別；
            九者、常畏夫婿；
            十者、不得自在；是名十惡也。』

 玉耶惶怖白佛言：『世尊！願佛教我婦人之禮，其事云何？』

 佛語玉耶：『婦事夫婿公姑大長，有五善三惡。何等五善？
            一者、後臥早起，美食先進；
            二者、撾罵不得懷恚；
            三者、一心向夫，不得邪淫；
            四者、願生長壽，以身奉使；
            五者、夫婿遠行，整理家中，無有二心；是為五善。』

          『何等三惡？
            一者、輕慢夫婿，不順大長，美食自噉，未冥早臥，
                  日出不起，夫婿教訶，瞋目怒應；
            二者、見夫不歡，心常敗壞，念他男子好；
            三者、願夫早死更嫁；是為三惡。              』
 玉耶默然，無言可答。

 佛語玉耶：『世間下有七輩婦，為汝說之，一心善聽！
            一者、母婦；
            二者、妹婦；
            三者、知識婦；
            四者、婦婦；
            五者、婢婦；
            六者、怨家婦；
            七者、奪命婦；汝今解不？            』

 玉耶答言：『不及此義。』

 佛言：『善聽！吾今解之：

        何等母婦？愛念夫主，如母愛子；晝夜長養，不失時宜； 心常憐念，無有厭患；
        念夫如子，是為母婦。

        何等妹婦？承事夫婿，盡其敬誠；如兄如弟，同氣分形； 骨肉至親，無有二情；
        尊之重之，如妹事兄；是為妹婦。

        何等知識婦？奉事夫婿，敬順懇至；依依戀戀，不能相遠； 私密之事，常相告示
        ；行無違失，善事相教；使益明慧，相親相愛； 欲令度世，如善知識；是為知識
        婦。

        何等婦婦？供養大人，竭情盡行，無有一二；淨修婦禮. 終不廢闕； 進不犯義，
        退不失禮，常合為貴；是名婦婦。

        何等婢婦？心常畏忌，不敢自慢；忠孝盡節禮，口不麤言； 身不放逸，以禮自防
        ；如民奉王，夫婿敬辛，不得憍慢； 若得杖捶，敬承奉受；及見罵辱，默然無辭
        ；甘身苦樂，無有二心；慕修婦道，不擇衣食；事夫如事大家，是名婢婦。

        何等怨家婦？見夫不歡，恆懷瞋恚；晝夜求願，欲得遠離； 雖為夫婦，心常如寄
        ；亂頭勤臥，無有畏避；不作生活，養育兒子； 身行淫蕩，不知羞恥；陷入罪法
        ，毀辱鄉里，夫婿相憎，咒欲令死；是名怨家婦。

        何等奪命婦？晝夜不眠，毒心伺之；作何方便，得遠離之； 欲與毒藥，恐人覺之
        ；心外情通，雇人害之，復遣傍夫，伺而賊之； 夫死更嫁，適我願之；是名奪命
        婦。』

 佛言玉耶：『其有善婦者，當有顯名。宗親九族，并蒙其榮；天龍鬼神，擁護其形，使不
 枉橫，財寶日生。萬分之後，願願不違，上生天上，宮殿浴池，所在自然，天人樂之。天
 上壽盡，還生世間，常為富貴侯王子孫，端正姝好，人所奉尊。其惡婦者，當得惡名。今
 現在身，不得安寧；數為鬼神，在於家庭；起病發禍，求及神明；會當歸死，不得長生；
 惡夢恐怖，所願不成；多逢災橫，水火日驚。萬分之後，魂神受形；死入地獄、餓鬼、畜
 生，其身矬短，咽如針釘，身臥鐵床，數千萬劫。受罪畢訖，還生惡家，貧窮裸露，無絲
 無麻；孜孜急急，共相鞭過；從生至死，無有榮華。作善得善，作惡自遮，善惡如此，非
 是虛也。』

 佛言玉耶：『此是七輩婦，汝用何行？』

 玉耶流淚前白佛言：『我本愚癡，不順夫尊，自今已後，當如婢婦，盡我命壽，不敢憍慢
 。』

 即前長跪，求受十戒，三自歸命，歸佛、歸法、歸比丘僧。
 一、不殺生  二、不偷盜  三、不淫佚  四、不妄語  五、不飲酒 六、不惡口
 七、不綺語  八、不嫉妒  九、不瞋恚  十者、信善得善，是名十戒，此優婆夷所行。
 佛說是經竟，乃諸弟子，皆各欲還。給孤獨長者，眷屬歡喜，禮佛而退。

 玉耶長跪，重白佛言：『我本愚癡，憍慢夫婿，今蒙世尊，化導我等，令心開解。』

 佛語玉耶：『自今已後，擁護汝家。』

 玉耶言諾，受佛言教，不敢有違，稽首禮足，受退還歸。